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            五人墓碑記教案一等獎

            日期:2022-05-08

            這是五人墓碑記教案一等獎,是優秀的教學設計一等獎文章,供老師家長們參考學習。

            五人墓碑記教案一等獎

            五人墓碑記教案一等獎第 1 篇

             今天是期中考后新課的開始,講授的是五人墓碑記。

              精彩:能夠用一些相關的新聞及題外話喚醒快要沉睡的學生。

              偶得:學生對文言的理解能力超乎我的想像。

              不足:上課有時一延伸就停不下來,課堂的把握能力較差。

              改進:教學目標一定要明確,這樣上課線索才會清楚,不會跑偏!

              心情:一般。

              這是第一篇反思,似乎沒寫出什么,但總是一個新的開始,希望自己在教學上更上一層樓,加油加油!

            五人墓碑記教案一等獎第 2 篇

             教學目標

            語文教案五人墓碑記

              1.學習記敘、議論和抒情相結合的寫法以及對比論述的方法,語文教案-五人墓碑記。

              2.通過評點了解本文跌宕生姿而又組織嚴密的特點。

              3.認識五位義士“激昂大義,蹈死不顧”的斗爭精神,理解作者關于生死價值的闡述。

              教學過程

             ?。ㄒ唬胄抡n

              在“鴻門宴”上,項羽因為害怕擔當“不義”之名,終于讓劉邦得以脫逃,縱虎歸山,鑄成大錯。其實項羽真正注重的不過是一個“名”,他企圖“名正言順”的爬上帝王的寶座。其人雖不可一概抹殺,其“義”卻不足為訓。

              在我國歷史上,另有一大批志士仁人,他們舍生取義,前仆后繼,或藐視權貴,或為國為民,不務虛名,不圖私利,他們跟項羽有著很大不同!現在我們來學習張溥的《五人墓碑記》,文中記述了顏佩韋等五人的“蹈死不顧”,會幫助我們“明死生之大”,加深對“義”的認識與理解。

             ?。ǘz查引導

              1.指名朗讀課文,口頭復述課文主要內容。

              2.簡要提供課文有關人物的材料(也可在學生預習時提供)。

             ?。?)五義士

              顏佩韋(商人,為人慷慨,喜打抱不平)、楊念如(閶門外鬻衣)、沉揚(牙儈)、馬杰(練武玩棒)、周文元(周順昌的'轎夫)。顏佩韋等人過去互不相識,而且除周文元外,其它四人同周順昌也毫無交往,在周順昌被捕時,他們完全是出于義憤才自發參加斗爭的。五人被捕后,對自己的作為,理直氣壯,毫不隱諱。天啟六年七月中,蘇州城里布滿警衛,戒備森嚴,就在閶門外吊橋上,五義士大罵魏忠賢和毛一鷺,從容就義。臨刑時,幾萬市民含淚同五人訣別。

             ?。?)周順昌

             ?。?584~1626),字景文,號蓼(l))洲,蘇州吳縣人。萬歷進士,任福州推官,后升吏部文選員外郎。為人正直、清廉,疾惡如仇,對民間疾苦多所關注,后辭官還鄉。原應天巡撫周起元被罷官時,周順昌指斥魏閹并為之送行。天啟五年,被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過蘇州,周順昌與他“周旋累日”,還把女兒許配魏大中的孫子。魏忠賢獲悉此事后指使東廠特務羅織罪名,借機陷害。天啟六年三月,周順昌被逮到北京,在獄中受盡酷刑,同年六月十七日被拷死獄中,年四十三歲。到崇禎元年才得以昭雪,贈太常卿,謚忠介。(詳見人教社《中語參》高中第二冊)

             ?。?)張溥與復社

              張溥(1602~1641),字天如,號西銘,明末太倉(現江蘇省太倉縣人)。崇禎四年進士,“復社”的創始人和領袖。復社成立于熹宗天啟末年,是和閹黨斗爭的東林黨的繼續,他們自認為東林黨的繼起者。復社是文社,但有廣泛的群眾基礎,能與政治斗爭相結合,在歷史上是很少有的現象。

              3.補充介紹作者

              張溥自幼勤學,所讀之書必手抄六七遍,故名其書齋曰“七錄齋”(其專集之名即來源于此),高中一年級語文教案《語文教案-五人墓碑記》。18歲那年,魏忠賢閹黨開始專政,政治更加黑暗,東林黨人受到殘酷鎮壓。本文作于魏忠賢“投繯道路”(1627年冬)之后,當是崇禎元年(1628年),其時他26歲。

              4.學生口述蘇州市民經過。(略)。

             ?。ㄈ┱b讀第1段

              步驟:

              齊讀一遍后,學生提出難詞難句,解答后再齊讀一遍,然后進行評點。評點方式有三:①學生用鉛筆在課本上評點,教師巡視中發現好的評點,向全班推薦;②教師提問,學生答問,再加以概括,使之成為評語;③教師作補充。評點后練習背誦并作檢查。(以下各段同此)

              評點:

              五人者,蓋當蓼洲周公之被逮(為第3段敘事張本),激于義而死焉者也(為第4~6段議論張本;“義”,全篇綱領)。至于今,郡之賢士大夫(首提“賢士大夫”)請于當道,即除魏閹廢祠之址以葬之,且立石(點墓碑)于其墓之門,以旌其所為。嗚呼,亦盛矣哉?。ㄓ酶袊@結住敘事,為下文蓄勢。)

              寫法指要:

              作墓碑記,故先敘墓之由來;況此墓來得不尋常,尤非先說不可。此段純屬敘事,用一個“盛”字作結,卻將作者胸中議論托出,何等筆力!

             ?。ㄋ模┱b讀第2段

              評點:

              夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳(極言為時之短。這是引導句,為的是引出下面的議論)。夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣;況草野之無聞者歟(一比,與常人比)?獨五人之曒曒,何也?(承上段“盛”字。)

              寫法指要:

              此段不接著敘五人之死的經過,卻就建墓事生發議論,以常人與五人對比,已暗含“死生之大”之意,為結尾張本。由此再進一步展開,真可謂“出奇制勝”。(略釋作文中的“奇正”之法。)

              注:以上內容大多可以化為啟發提問,不是由教師說出。(下同)

             ?。ㄎ澹┱b讀第3段

              評點:

              予猶記周公之被逮(“猶記”統領本段敘事。“周公之被逮”承開篇首句),在丁卯三月之望。吾社之行為士先者,為之聲義(周公義者,吳民亦義者,“義”是一段敘事主旨),斂貲財以送其行,哭聲震動天地。緹騎按劍而前,問“誰為哀者?”眾不能堪,抶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人,周公之逮所由使也;吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐(須對照下文“矯詔紛出”,義勇如見)。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝,按誅五人,曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元(此處點出五人姓名,值得玩味),即今之傫然在墓者也(承首段建墓事,妙。)

              寫法指要:

              本段敘蘇州市民反閹黨斗爭始末,而以“激于義”三字為統帥,至五人姓名戛然而止,即又回到建墓事上,此亦跌宕之法,蓋為下文蓄勢。

             ?。┱b讀第4段

              評點:

              然五人之當刑也,意氣揚揚,呼中丞之名而詈之;談笑而死(非“激于義”,何能如此!“然”,帶出一層新意)。斷頭置城上,顏色不少變。有賢士大夫(二提“賢士大夫”)發五十金,買五人之脰而函之,卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也(再次照應建墓事,可以少慰人心)。

              寫法指要:

              將五人當刑時的表現作為一個獨立層次來寫,進一步突出了“激于義而死”一語。以上兩段皆敘事,承首段而來。

             ?。ㄆ撸┱b讀第5段

              評點:

              嗟夫(由此引出大段議論)!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生于編伍之間,素不聞詩書之訓,激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉(二比——與縉紳易志者比。用疑問句式表出:上句用“歟”,下句用“哉”,褒貶之意昭然若揭。二問中重在第二問,下文即回答)且矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下,卒以吾郡之發憤一擊,不敢復有株治;大閹亦逡巡畏義,非常之謀難于猝發(五人之死關系到當時的大局),待圣人之出而投繯道路(正義已伸張),不可謂非五人之力也。

              解釋:

              “非常之謀”,史書上有這樣的記載:“上(熹宗)不豫(病危)時,魏忠賢張(囂張)甚,中外危懼。上召皇弟信王(后即位,即明懷宗)入,諭以當為堯舜之君,再以善事中宮(皇后,熹宗之后)為托,及委用忠賢語。信王出,上崩。忠賢自出,迎王入。王危甚,袖食物以入,不敢食大官庖也。是時群臣無得見王者,王秉燭獨坐?;蛟?,忠賢欲自篡,而崔呈秀以時未可,止之。”

            五人墓碑記教案一等獎第 3 篇

            多次執教此文,倍感教師教得累,學生學得無味。學習《指南錄后序》后,學生對文言文產生了嚴重的厭倦感,直言:“又學文言文!”“很無趣!”……本課的教學設計正是基于學生的感慨,能否換種形式教文言文?

              備課時上網絡看到視頻,某中學學生表演的課本劇,便萌發了把文言文變成課本劇的想法,幾節課下來,這想法變成了現實。

              學生從編寫劇本、從編排、從表演的熱情和效果來看,他們很有激情創意,劇本寫得細致具體,表演中能將生活中積累的東西活學活用,演出雖然缺乏熟練度,但表演得還算有聲有色,這次的大膽嘗試還是給了我充足的信心。

              但熱鬧之后更需要冷思考:

              劇本演過了,課本內容將如何處置?文言文知識將如何落實?是否從文言詞語的梳理中落實字詞?是否從作者引發對事件評論角度重點學習課文后半部分的內容?兩者如何有機結合,興趣與落實如何轉換是一個值得深思的問題。由于時近期末考試,思考剛開始便匆然結束。

            五人墓碑記教案一等獎第 4 篇

              從實際教學看,學生對于文言文還是習慣于從“言”的角度看待,很少從“文”的角度思考。對于抓關鍵詞句等現代文閱讀已經駕輕就熟的閱讀方法,很難遷移到文言文中。文言文教學還任重道遠。

              所幸的是,通過網絡搜索,學生可以接觸到大量的內容,文言字詞知識、相關背景、音視頻、知識介紹。尤其百度百科、百度MP3搜索、百度視頻搜索提供了海量的知識,可以滿足學生多方面的需求,更可以加強學生的討論深度,為教師、學生在教學中做到從文到言的轉變、踐行生活化語文提供了廣闊的天地。

              反思四:五人墓碑記教學反思

              上個星期,我和同學們一起學習了一直以來被作為高中語文精讀教材的《五人墓碑記》,無論是課堂教學,還是課后反饋,效果明顯比以前的任何一節課都要好。興奮之余,也對這節課的成敗得失進行了理智的回顧和反思。

              這節課中,做得較好的主要有三點:

              一、 發散思維,巧妙導入. 在開始上課時,我先提出讓同學們回憶以前學過的《我與地壇》和《紀念劉和珍君》,談談有何感悟。學生立刻能回答出有關生死觀和人生價值觀的感悟。接著比較 史鐵生和劉和珍的人生價值時,學生陷入了沉思,也有學生突兀的回答:一個活著,一個死了。在一片哄笑聲中,我耐心得引導他圍繞為什么有人頑強得選擇生,而 有人為什么從容得選擇死來進行思考,終于他答出了革命者是殺身成仁,舍生取義。接下來,我利用多媒體展示了五人墓的圖片,請同學們結合課前預習,說明五人 的死因,同學們立刻找到相關語句:激于義而死焉者也。配合時代背景的相關資料,水到渠成,將其引入“義”的創設情景中。

              二、激情引燃學生 思維之火. 在這次上課的過程中,我深深得體會到了激情教學的魅力。如果授課時教師缺乏激情,學生也不會受到感染,師生互動就不能充分體現。因為我自己也比較喜歡這篇 文章,又閱讀了大量資料,感受比較深刻,所以在教學過程中,不知不覺就投入了感情,感染了學生。學生也真能夠動情地讀,入境地想?;叵胱约阂郧暗慕虒W,往 往游離于教材之外,自然也就不會取得理想的效果,語文教師沒有激情,是多么可怕的一件事情!而尤為難得的是,有位同學在這種激情氛圍中,竟然對教材上的注 釋翻譯提出了質疑,文章中有一句“誰為哀者”,教材解釋為賓語前置句式,翻譯為“你們在 為誰痛哭”

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